xəbərlər, xeberler, xeber, xəbər,

son dəqiqə xəbərləri

, son xeber, son xəbər,

qaynar xəbər

, son deqiqe xeberleri,

herbi xeberler

, herbi hisse xeberi, esger xeberleri, yol qanunlari xeberi, prezident serencamlari,

daxili isler nazirliyi xeberleri

, polis xeberleri, qaynar xeberler, qaynar xeber,

qayda qanun xeberleri

, qaynar xəbərlər,

bbc xeberleri

, isti xeberler, media xeberleri, chat, tanisliq, chat tanisliq, azeri chat, azeri, chat mesaj, çat, çat tanışlıq, tanışlıq, azeri xeberler, media, bbc,

kriminal xeberler

, azerbaycan xeberleri, olkede ve dunyada bas veren en son xeberleri size catdirirq. Ana Xeber, Ana Xəbər, Aztv, Az Tv, Atv, A tv, Xezer Tv, Xezertv, Xezer Xeber, Xezer, ARB Tv, Arbtv, Lider, Lidertv, Lider tv, Spaces tv, Spacestv, Speyis tv, Speyistv, İdman Kanali, Kanal, Kanali, Kanalı, Idman Tv, Medeniyyet Tv, Medeniyyet, Mədəniyyət, Medeniyyettv . Iki dunya arasinda kecidin keyfiyyeti Bismillehir Rahmenir Rahim Hemd olsun Allaha ki bizlere ozumuz barede halimiz menevi durumumuz barede dusunmek tofiqatini nesib edib Her bir insanin dusunmeli oldugu movzulardan biri yasadigi heyati ve bu heyatin muveqqeti olmasi ve bir gun bu dunya ile vidalasmasi ebedi daimi bu dunyadan daha ustun daha xeyirli daha imkanli daha davamli dunyaya kecmesi movzusudur b Axiret evinin qapisi olum b Hezret Eli e buyurur Her bir evin sarayin bir qapisi var ve axiret evinin de qapisi olumdur Biz yasadigimiz bu heyatimizda eger bu heqiqetden qeflet etsek eger bu heqiqeti unutsaq ki bura muhumdur onemlidir hellecidir amma bitendir yekunlasandir keciddir o halda bizim heyatimizin keyfiyyeti cox asagi gelecek Bunun en bariz numunelerinden biri Asura musibetidir Mehz burada bu dunyani muveqqeti bilenlerle axireti unudanlar arasinda ferq en aydin formada tezahur tapmisdir Biz deye bilerik ki Kerbela hadisesinde uz uze gelen iki terefin bir terefinde olanlar bu dunyanin ne oldugunu bilirler bu dunyanin oneminden heqiqetinden mahiyyetinden xeberdardirlar Bununla yanasi bilirler ki bu dunya sinaq yeri imtahan yeri ve en nehayet ekin yeridir Onlar buna uygun da yasayirlar heyatlarini tenzimleyirler Hezret Imam Huseynin e karvani terefdarlari bunu bilenler idi Qarsi terefde olanlar bundan qeflet edibler Butun onlari hemin sehraya getirib cixaran behanlere diqqet etsek nehayetde bu qenaete gele bilerik ki Yezidin len butun terefdarlarini bir umumi cehet birlesdirirdi Onlar axireti unudublar axiretden qeflet edibler olumun gercek oldugu yadlarindan cixariblar ve yalniz buraliq islerini gorurler Onlarin yasayislari movcudiyyetleri yalnliz bu dunya ile baglidir Elbette ki buraliq isleri de en serefsiz en agilsiz formada realizesini tapir Onlari seciyyelendiren xususiyyetler qeddarliq satqinliq xeyanet qeyri insani davranis nakisilikdir Butun bunlar hetta bu dunya heyatina da son derecede dar baxisin aci neticeleridir Yezid len guruhunu ferqlendiren amil suursuz nadan cahil adamlar yigini alcaq ve pis bir niyyetle birlesmis adamlar destesi olmalaridir Bunun da bazasinda olumu unutmaq sorgu ve evez dunyasinin movcudlugundan qeflet etmek movzusu durur Ona gore de Hezret Eli e bizleri xeberdar edir ki her bir sarayin qapisi var ve axiret sarayinin qapisi da olumdur Her kes buna diqqet etmelidir ki bir gun burani terk edecek ebedi saraya teref yollanacaq ve her birimizin yekunu bundan kecir b Momin olumu bu cur yasayacaq b Momin olumu bir cur yasayacaq kafir munafiq fasiq basqa cur yasayacaq Momin olume bir heqiqet kimi baxir heyata bir Ilahi nemet kimi yanasir O Allah ne qeder omur veribse ona uygun ekin yeri kimi bu dunyani axiret seferi ucun istifade edir Momin ferqindedir ki bir gun bu dunyani terk etmelidir Buna hazirligi var Momin bu dunyadan gedende sanki eynindeki geyilmis islenmis libasini cixardir ebedi heyata daxil olanda yeni libasini eynine geyinmis olur Bunu Hezret Imam Seccad e oz nurani buyurusunda bele beyan edir Momin ucun olum bedenden cirkli geyimi cixartmaq ve agir zencirleri acmaq onun yerine en nefis en deyerli geyimleri en gozel etirlerle geyinmek kimidir Momin olumu ile bu dunyadan qalma cirkli geyimleri eyninden cixardir onu baglayan meselelerden qurtulur ve onun evezine en nefis en gozel en etirli geyimleri geyinir Hezret Imam Seccad e mominin olumunu bele vesf edir ki momin olende iki proses gedir sanki geyilmis istifade edilmis geyimini bedeninden cixardir ve gozel nefis geyimlerini geyinir Sohbet o kesden gedir ki bu dunya heyatini serefli abirli leyaqetli yasadi ve sefer geyimini yol geyimini cixartmaq zamani gelib catdi Bu libas yol geden zamani cirklendi bulasdi bu geyimi istifade edildi indi onu bedenden cixartmaq vaxti gelib catib Olum bu demekdir b Olum dunya zencirlerinden qurtulusdur b Imam Seccad e hem de beyan edir ki momin ucun olum zencirlerin acilmasi kimidir Olum bu dunya heyatinin zencirlerinden qurtulusdur Bu dunyada o qeder meseleler var ki bizi oz buxovuna salmaga calisir oz ixtiyarina almaq isteyir bizi mesgul eden baglantilar var Olum bu baglantilardan bu asililiqlardan bizi burada giriftar eden mehdud eden ezen sixisdiran dunya zencirlerinden qurtulusdur Bununla da ebedi axiret heyatinin gozel geyimleri geyiniler Bu heyat bizi muxtelif zencirlerle buxovlarla asililiqlarla girinc edib Hevayi nefsin ve dunyanin cezb etdiyi novbenov buxovlari ile biz burada ilisib qaliriq aram ola bilmirik Bir yandan acliq bir yandan susuzluq diger terefden curbecur hevayi nefsin istekleri ad san meqam vezife is guc internet sosial sebekeler beyenilmeler insanlarin fikirleri ve s butun bunlar insani esir edir Is o yere gelib catir ki arasdirmalar gosterir ki indi dunyaya yeni goz acan insanlar internetle tanisliqlari yarananda dehsetle qarsilasirlar Ata analari bu dunyanin icerisinde ozleri ucun mesguliyyetler tapiblar ovladlari dunyaya geler gelmez onun haqqinda her seyi boyuyerken gormek istemedikleri veziyyetlerini usaqliginin muxtelif merhelelerinin sekillerini internete sosial sebekelere yukleyirler Yeniyetme usaqlarin bir boyuk hissesi bununla bagli depressiya yasamaqdadir Anlayir ki onun ozu haqqinda basqalari ondan daha cox seyi bilir Bunlar ondan gelir ki valideynler bu dunyanin zencirlerinde ilisib qalirlar nefslerinde eqolarinda ozunuifade komplekslerinde ilisib qalirlar b Eger bu dunya heyati olumu dusunerek yasanmasa b Bu dunya heyati eger aqibeti ve axireti dusunerek yasanmasa oyun oyuncaq olar Insanin yasi artar boyuyer amma usaqliq oyuncaqlarindan el cekmez Adam boyuyer amma usaqliq dovrunun eylencelerinden cavanliq dovrunun zinetlerinden cixib boyuye bilmez Insan orta yasa gelib catar orta yasin menem menemlik xesteliyine yoluxar Insan yaslanar amma onun isi gucu ancaq dunya meselelerinde yarismaq olar malini mulkunu servetini neslini artirmaqda yarisar Yalniz olum haqqinda dusunen insan momin olar ve momin bu dunyadan gedende eynindeki sanki islenmis geyimleri cixardar ve ebedi geyimi geyiner Buradan gedene qeder her an tehluke var ki insan haradasa budreyer ve bu dunyanin hansisa zencirlerinde ilisib qalar Qebre catana qeder cox ehtimal var ki insan budresin yanlis etsin zencirlerde ilisib qalsin Momin bu anlamda xos bir durumdadir b Dinimiz ozu ucun olum arzulamaga cox pis baxir b Bezen olur ki insanlar bu dunyada mueyyen veziyyetlerle rastlasarken bela musibet cetinlik qarsisinda olarken Allahdan ozune olum isteyir Dinimiz buna cox pis baxir Din deyir ki sen bu dunyani serefle leyaqetle yasayacaqsan imtahanli sinaqli bu dunyanin merhelelerini adlayacaqsan Allah veren omrunu sona qeder yasayacaqsan Ozu ucun Allahin en boyuk nemeti omur nemeti muqabilinde olum istemeye dinimiz olduqca pis baxir Hezret Resulallah s buyurur Sizlerden hec biri gerek deyil qarsilasdigi cetinlik ve problemlere gore olum arzulasin Beli dinimizin olum istemeye cox pis baxir Dinimiz heyata bir nemet kimi yanasir Amma nece nemet Bu nemeti deyerlendirmek lazimdir ki gedende hazir veziyyetde olaq O nemet ne qeder ixtiyarimizda olacaq Bu yalniz Allahin ixtiyarinda olan meseledir b Az gunah edek ki olum bize asan olsun b Hezret Resulallah s buyurur Az gunah et ki olmek senin ucun asan olsun Biz ne zaman olumu ozumuz ucun cetin goruruk O zaman ozumuz ucun olumu cetinlesdiririk ki novbenov gunahlar edirik Xususile dili nezarete goturmek lazimdir Cunki dil ile edilen gunahlar insanin aqibetini axiretini puc ve zay edir Adam eger ne danisdigini bilmirse ozune nezaret etmek verdisleri yoxdursa danismasa sussa ondan qat qat yaxsidir Insan mehz dili ile qeybet edir insanlari mesxereye tutur ser atir yalan danisir ve ozunun aqibetini qaraldir Xususile bizim toplumumuzda teessufler olsun ki mesxere etmek adi bir hala cevrilib Qaba ve seviyyesiz zarafat edenlerin coxu deyir ki bes zarafat etdiyim adam menim etdiyim zarafatdan incimir Biz ne bilirik ki filankes dediyimizden incimir Bu daha cox orta mekteblerden gelen xestelikdir Gerek insan oz diline fikir versin Eger emin deyilse ki danisdigi onun aqibeti ucun yaxsidir danismamagi daha meslehetlidir daha duzgundur Bezen gorursen ki insanlar mubarek bir meqsed ucun bir yere toplasir amma birilerin dili dinc dayanmir o qeflet edir basi qarisir ve bir de ayilir ki mubarek bir meqsed ucun yigisdigi bir yerde qeybet edir yalan danisir insanlari acilayir ve s b Haqq ugrunda olum baldan sirindir b Qeyd etdiyimiz kimi olum mominler ucun ebedi dunyaya keciddir daimi gozelliklerin baslangicidir Ona gore de mominler olumu gozel gorerler Soz olumden dusmusken yaxsi olar ki Kerbela qehremanlarindan birinin olume baxisini teqdim edek Kerbela qehremanlarindan biri de Hezret Imam Hesenin e oglu Qasim e ol